曲洋

曲洋,金庸武侠小说《笑傲江湖》中的人物。他是日月神教长老,酷爱音律,擅长弹琴,与名门正派的刘正风结交,合作《笑傲江湖》之曲。后被丁勉陆柏掌力震伤,与刘正风自绝经脉而死。

曲洋所占的篇幅,比刘正风更少,但这人的个性到底是怎样,对整个“金盆洗手”故事的寓意却有很大关系。

假使曲洋真如刘正风所言,是一个有气度的高洁君子,那么刘、曲之间的矛盾,只是在于他们不巧属于敌对的门派,像罗密欧与朱丽叶属于世代为仇的家族那样,一旦摆脱了背景,恢复自我,便无阻碍。

他们的私交造成悲剧,根源在世俗偏见,在于他们摆脱世俗的企图功败垂成。 [1]

反过来说,要是曲洋这个魔教长老真的是个邪恶的人,魔教真的是个为非作歹的帮会,那么刘、曲之间基于对音乐爱好的交谊,就变成一个艺术与道德之间的矛盾了。

金庸显然无意把曲洋写成个奸恶之人。

他仗义救令狐冲,临危出手救了刘正风;他不愿滥杀无辜,不愿介人五岳派的内务,以免增加刘正风的困难;

他谈吐高雅,他有胸襟气度。他比起自称“正派”的人光明磊落得多。

但是,曲洋自己又亲口对令狐冲说,他为了不服嵇康自称他死后“广陵散从此绝矣”,就连气掘了二十九座晋以前的古墓,去寻找广陵散的曲谱,终于在蔡邕的墓里发现。

关于《广陵散》的传说很多,大部分都是浪漫多于真实。

这个琴谱一直都有流传,“从此绝”的或是嵇康的版本,又或者是他所创的指法。

据说,嵇康从来不传授此曲。后来,有门人窥探到他的秘密。

原来嵇康弹此曲是慢二弦的,古琴有七弦,一弦最低音,把二弦调慢至与一弦同音,效果特别沉雄,但一弦又称为“君弦”。

这样调弦可说是“以臣犯君”,在封建社 会,这就是杀头灭族的罪名了。

掘人坟墓不像杀人放火那么伤天害理,但无论如何与刘正风所说的“性行高洁,大有光风雾月的襟怀”格格不入。

更大的破绽是,曲洋何以投身魔教,又成为长老?

到底他别有苦衷,还是所谓“魔教”,本来就不是个为非作歹的帮会?

《笑傲江湖》的一个再三出现的主题是:

邪正之分不是黑白分明的,正派中有坏人,邪派中有好人,表面好的人可能是坏人,表面坏的人可能是好人,好人有短处,坏人可能有可敬可爱的一面。

但是,金庸并不是平均地处理这个主题,而是特别突出“正派”或“正人君子”的邪恶,对比之下,“邪派”便获得同情。

刘正风金盆洗手,便是突出“正派”恶行的一大段情节。

刘正风为了退出武林,金盆洗手,嵩山派弟子突然现身,捧着五岳联盟的盟主令旗,制止他洗手,并揭破他的真正意图,令他杀了曲洋表明心迹。

他们一早预谋,暗中上下包围刘府,制服刘正风全家老幼及所有亲传弟子,用他们的性命威胁刘正风就范,一场喜庆,转眼变成惨烈的灭门屠杀。

刘正风不肯屈服,眼看着儿子、女儿、夫人被一一处死,女儿刘青高声怒骂,被一剑由肩斜劈至腰,死状至惨,幼子不堪恐吓求饶。

这种情面,绝无半点“清理门户”的味道,反而令人想起政治迫害、帮会仇杀,或是凶残的集体劫杀。

金庸故意写成这样,就是引起读者疑问,手段如此令人不寒而栗的“正大门派”,能比他们口中的邪派魔教好得了多少?

赶尽杀绝,以强凌弱,逼人出卖朋友以求自保。魔教还未上场,读者激于义愤,同情刘正风,对正派中人大为反感,在加上其后出现的曲洋又这样不凡,“正派未必是好人”,“邪派未必是坏人”的观念就自然成立了。

到后来,随着故事发展,读者渐渐明白,整件事原来是嵩山派夺权阴谋的一部分,跟“正邪不两立”一点关系也没有,正邪之分,不过是嵩山派乱人耳目的幌子。

嵩山弟子,就是正派中的坏人,正派中坏人越来越多,魔教的一大堆江湖好汉反而加入真正好人的恒山派,最后的局面成为正邪倒置,其实又回复黑白分明。

曲洋乃魔教中人,行事却光明磊落,相比岳不群左冷禅等所谓“名门正派”之辈,可谓是高下自分,何正何邪?

刘正风与曲洋临死之前,最后琴箫合奏一次《笑傲江湖曲》。

高山流水,琴箫合鸣,一曲悲歌在明月幽谷间久久萦回,弄弦抚箫间二人相视而笑。

随着铮一声急响,琴箫声立止,毫不拖泥带水。

“世上已有过了这一曲,你我已奏过了这一曲,人生于世,夫复何恨?”

于心相交,以乐会友。凡人纵有百般不解,又如何?

何为正邪?我自天涯狂客,拂弦弄箫,相知心灵,只有一曲《笑傲江湖》,随着相视一笑,永别人间! [1]

1996年笑傲江湖 黎汉持饰曲洋

2013年笑傲江湖宗峰岩曲洋

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