遣忧

《遣忧》是唐代大诗人杜甫的作品。此诗当作于安史之乱期间长安沦陷之时,表达了诗人的忧国忧民之情。

遣忧

乱离知又甚,消息苦难真。

受谏无今日,临危忆古人。

纷纷乘白马,攘攘著黄巾。

隋氏留宫室,焚烧何太频。 [1]

能改斋漫录》:

余家有唐顾陶大中丙子岁所编《唐诗类选》,载杜子美《遣忧》一诗云:“乱离知又甚……焚烧似太频?”世所传杜集,皆无此诗。

《唐诗归》:

钟云:模写计晚狼狈,古今同慨(“受谏”二句下)。

杜臆》:

“知又甚”、“苦难真”,写初闻变光景甚肖。……隋氏宫室能留至于今,而今反不留,则王室之乱甚于隋矣,所以深痛之也。

瀛奎律髓汇评》:

冯班:落句妙。何义门:前后一片说“忧”,只腰联略见“遣”意。纪昀五、六亦太率易。结处不斥唐而托之隋,风人之旨。

杜诗镜铨》:

李子德云:情深词婉,《国风》之遗。张云:“知甚”、“难真”,是在远遥测之情,非身历不知。邵云:语味深浑(“受谏”二句下)。

《精选五七言律耐吟集》:

“又”字妙,是一肚皮热泪语。 [2]

杜甫(712~770),字子美,诗中尝自称少陵野老,世称杜少陵。其先代由原籍襄阳(今属湖北)迁居巩县(今河南巩义)。杜审言之孙。开元(唐玄宗年号,713~741)后期,举进士不第。漫游各地。天宝三载(744年),在洛阳与李白相识。后寓居长安近十年,未能有所施展,生活贫困,逐渐接近人民,对当时生活状况有较深的认识。及安禄山军临长安,曾被困城中半年,后逃至凤翔,竭见肃宗,官左拾遗。长安收复后,随肃宗还京,不久出为华州司功参军。旋弃官居秦州,未几,又移家成都,筑草堂于浣花溪上,世称“浣花草堂”。一度在剑南节度使严武幕中任参谋,武表为检校工部员外郎,故世称杜工部。晚年举家出蜀,病死湘江途中。其诗大胆揭露当时社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻。许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,因被称为“诗史”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精炼,具有高度的表达能力。继承《诗经》以来注重反映社会现实的优良文学传统,成为古代诗歌艺术的又一高峰,对后世影响巨大。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人,宋以后被尊为“诗圣”,与李白并称“李杜”。存诗1400多首,有《杜工部集》。 [3]

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