龙门山(四川成都市龙门山脉)

龙门山脉(广义龙门山)位于四川省四川盆地西北边缘,是成都平原的西缘山脉(东缘山脉是龙泉山脉),西方是阿坝州雅安市(及岷山邛崃山),东方是都江堰市邛崃市。东北-西南走向,包括狭义龙门山、茶坪山、九顶山(主峰)等。自然风景区,位于四川,最高峰九顶山海拔4989米。

龙门山脉构造带地域较广,北东端至广元,南西达泸定,全长约500km,宽30-70km。该构造带位于东部扬子准地台边缘与特提斯海的交接部位,受造山运动的影响,形成由西北向东南推覆、滑覆的规模宏大的构造带。

龙门山(山脉)位于四川省四川盆地西北边缘,是成都平原的西缘山脉(东缘山脉是龙泉山脉),西方是阿坝州雅安市(及岷山邛崃山),东方是都江堰市邛崃市之间。东北-西南走向。包括(狭义)龙门、茶坪、九顶等山。东北接摩天岭,西南止岷江边。绵延200多千米。海拔1000~1500米。龙门山最高峰海拔4989米,海拔由盆地边缘2000米向西逐渐升高到3000米以上,主峰九顶山海拔高达4989米,气象万千。在彭州境内有九峰山风景名胜区白水河自然保护区白鹿森林公园等。

龙门山国家地质公园坐落在龙门山中段,主要分布于彭州和什邡境内。此地岩层上古生界地质现象发育,厚度大,层层展现地球上古老地质的演变过程,为地球地质演化过程的活档案。经同位素测定,此地闪长岩年龄为20.43亿年,花岗岩年龄为10.27亿年,杂岩为6.54亿年7.67亿年,奥陶系大理岩不整合地覆盖其表面上,在岩体边缘有白云母伟晶岩出露,晋宁中期花岗岩入侵于前震旦系变质岩中,是世界上极为罕见的地质大观园。2002年,龙门山国家地质公园在彭州九陇镇正式挂牌。龙门山是四川强烈地震带之一。自公元1169年以来,共发生破坏性地震26次,其中里氏6级以上地震20次。近些年,由于印度板块向亚洲板块俯冲,造成青藏高原快速隆升。高原物质向东缓慢流动,在高原东缘沿龙门山构造带向东挤压,遇到四川盆地之下刚性地块的顽强阻挡,造成构造应力能量的长期积累,最终在公元2008年5月12日,龙门山北川映秀地区突然释放,发生里氏8.0级地震(汶川地震)。

龙门山东部迎风坡雨泽充沛,是四川著名的鹿头山暴雨区所在地。西部背风311坡岷江河谷雨水稀少,气候十分干燥。龙门山东、西坡民族也不同,东坡是汉族分布区,西坡为羌族聚居地。龙门山也为大熊猫和多种珍稀动物产地,已建有北川小寨子沟自然保护区,面积不足1万公顷,保护对象为大熊猫、金丝猴和绿尾虹雉等。龙门山的煤、铁、铜、硫铁矿、磷、石棉、水泥用灰岩也很丰富。

龙门山国家地质公园位于四川省彭州市、什邡市、绵竹市境内,总占地面积1900平方公里,主要地质遗迹类
  型为推覆构造(飞来峰)或"冰川漂砾"、地貌、地层剖面。

龙门山国家地质公园是驰名中外的龙门山推覆构造带的缩影,其地层发育丰富,分布众多的飞来峰与欧洲阿尔卑斯山飞来峰齐名,具有典型地学意义。公园内还分布有古冰川遗迹、典型地层剖面等地质遗迹,
  被地质科学家称为"地质科学迷宫"。

龙门山位于成都平原西北方向,是四川盆地与川西高原的天然界线。龙门山古称茶坪山、湔山,又名龙山,是一座具有五千年文明史的天下名山。中华民族最早的一位治水英雄--大禹就诞生在龙门山。
  为纪念大禹"凿龙门,铸九鼎,治水患"的伟大功绩,该山因名为龙门山。


  为保护这一特殊地区的自然和人文景观,设置了龙门山地质公园。

银厂沟

国家级旅游区银厂沟位于四川省成都市彭州西北的龙门山风景名胜区内,是龙门山 风景名胜区旅游的主要景区之一,距成都公里的彭州市龙门山镇。因明朝崇祯皇帝的天宫刘宇亮在此开银矿而得名。银厂沟的海拔高度在米左右,气温比成都低4℃左右,夏季最高气温不超过24℃,晚间更觉体凉心静,是距成都最近而海拔相对最高的避暑休闲、清心养身的天然胜地。

银厂沟内奇峰叠峙,云蒸霞蔚。峡谷低处,古木蔽天。湍急的河流,在密林山崖中忽隐忽现,为峡谷增添了一种莫名的神秘与肃穆。景区四季景色各异,春日杜鹃似海,冬日素裹银装,盛夏金秋则林森葱郁,清流急湍,飞漱其间。是蜀山蜀水的经典代表。

银厂沟所在的龙门山是国家首批公布的国家地质公园。景区内有驰名中外的龙门山推覆构造代,其地层发育丰富。分布众多的飞来峰、古冰川遗迹、典型地层剖面的地质遗迹,被称为地质博物公园银厂沟是龙门山大峡谷景区的精华,高峻的峰峦峭立云天,幽深的峡谷纵横交错。激流奔腾,峭壁如削,以悬桥栈道,峡谷怪石、飞瀑彩虹著称。

九峰山

九峰山,海拔3315米。神圣奥妙之区,道佛共享之地。古之朝山者言,凡心不诚者,往往遇风雨雷电,不得生还或不得善终。

九峰之名,依九座山峰而得。清嘉庆《彭县志》载:“在西北百六十里,至此奇峰地依天,耸然峙列者九,实为彭邑诸山之冠,故名。”九峰形态如何?嘉庆志里说:“九峰东北白清龙、朱雀、火焰、天牙,中日背光,西南曰仙人、黄龙、元武、白虎诸峰,迤逦蜿蜒。”

九峰云雾缭绕,高入云天。古蜀人在尚未认识日地关系的时候,还以为高峻挺拔的九峰挡住了日月运行的去路,称九峰之间的峡谷为“日所入”的“蒙谷”(太阳休眠之所)。有研究《山海经》的人说,九峰山就《大荒西经》中所指的“灵山”。巫彭、巫威、巫即、巫股、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗等十个巫师从这里上天下地。各种各样的药物都生长在这里,他们上天下地的时候,也要顺便采撷一些来为人们治病。所以,此山又有“天梯”、“神仙路”、“人间仙境”之称。并说此山是“登之乃灵”、“登之乃神”、“登之能不死”、“登之能使风雨”,“产不死之药”的山。

众山峰中,火焰峰尤为奇特。其间峡谷幽深,飞瀑成群,流泉清澈,山岛成韵原始森林异彩缤纷,云海佛光变幻莫测;春时杜鹃怒放,灿若朝霞,冬时红装素裹,分外妖娆。道佛两家争相占领。北宋时期已是“楼阁亭轩、隐然树竹间的”川西胜地。火焰峰成了九峰山的代称。后人所说的九峰山已不是指九座山峰,而是指火焰山峰了。

历史上许多神僧、先贤莫不驻足于此。宋元明清以来一直流传着九峰祖师的故事。九峰山过去使官民敬畏,似乎诚心朝山求事,则捍民消灾,祈雨求子等无有不灵。其庙宇材料也不同一般,山中庙宇过多用铁瓦巨木。

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