通玄

通玄,是汉语词汇,拼音tōn xuán,释义为通晓玄妙之理。

通晓玄妙之理。

1、 汉 张衡 《东巡诰》:“皇皇者凤,通玄知时。”

2、唐 戴叔伦 《晖上人独坐亭》诗:“性空长入定,心悟自通玄。”

3、《旧唐书文苑传下吴通玄》:“凡中旨撰述,非通玄之笔,无不慊然。”

4、《二刻拍案惊奇》卷二:“丽质本来无偶,神机早已通玄。”

通玄一词大有来历。

根据新土众多资料考证,明代玄幻巨作《封神演义》中绝大多数人物都有原型。在中国历史上诸子中有一位文子,原名辛计然,他本人不出名但却有一个中国历史上大名鼎鼎的徒弟,说起来这个弟子和关啸还很有缘分助越王勾践讨伐吴王夫差的陶朱公范蠡,关啸真名中最后一个字就是来自此人;除了大名鼎鼎的徒弟,文子还有一个让所有中国人如雷贯耳让所有修真炼气士顶礼膜拜的师傅老子李聃

在《封神演义》一书中,太上老君坐下大弟子玄都大法师的原型就是文子辛计然。

文子师从老子,羽化飞升之前著有千古不朽名著《通玄真经》,其中详细讲述了元婴后期,如何以做窍,通天玄,明九机,通玄真经被天师教、茅山教、全真教等后起道宗列为炼气中期必修之瑰宝,因此,又被世人尊称为通玄真人

《关啸探索笔记》(《轮回》人间 说不得大师)

【通玄[《神僧传》卷第七]】

通玄。姓李氏。太原东北人也。举动之间不可量度。身长七尺余。形貌紫色眉长过目。髭鬓如画发绀而螺施。唇红润齿密致。戴桦皮冠衣大布。缝掖之制腰不束带足不蹑履。虽冬无皴(七旬切)皲(音军)之患夏无垢汗之侵。放旷自得靡所拘绊。而该博古今洞精儒释。发于辞气若铿巨钟。而倾心华藏未始辍怀。开元七年春赍新华严经。曳筇自定襄而至并部盂县之西南同颍乡大贤村高山奴家止。于偏房中造论演畅华严。不出户庭几千三载。高与邻里怪而不测。每日食枣十颗柏叶饼一枚。余无所须。其后移于南谷马家古佛堂侧。立小土屋闲处宴息焉。高氏供枣饼。亦至尝赍其论并经往韩氏庄。中路遇一虎。玄抚其背以所负经论搭载去土龛中。虎弭耳前行。其处无泉可汲用。会暴风雨拔老松去可百尺余成池。约深丈许。其味香甘。至今呼为长者泉。里人多因愆阳临之祈雨。或多应焉。又造论之时。室无脂烛。每夜秉翰于口两角出白色光长尺余。炳然通照以为恒矣。自到土龛俄有二女子。韶颜都雅。每日馈食一奁于龛前。玄食已彻器而去。凡经五载。至于纸墨供送无亏。论成泯然不现。所造论四十卷。总括八十卷经之文义。次决疑论四卷。一日乡人聚饮之次。玄来谓之曰。汝等好住吾今去矣。乡人惊怪谓为他适。乃曰。吾终矣。皆悲泣恋慕送至土龛。曰去住常也。乡人下坡回顾其处。云雾昏暗。至子时俨然坐亡龛中。白色光从顶出上彻太虚。即开元十八年三月二十八日也。报龄九十六。达旦数人登山。见其龛室内蛇虺填满莫得而前。相与启告蛇虺交散。少长追感。结舆迎于太山之北。石为坟而葬之。葬日有二班鹿双白鹤杂类鸟兽若悲恋之状焉。

《佛教人物传》

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