南无派

南无派全真道支派。尊北七真之一的谭处端为开派祖师。谭处端,字通正,号长真子,山东宁海(今山东牟平)人,涉猎经史,尤工草隶,为人慷慨重孝义,素患风痹,药石不能治。金大定七年(1167),王重阳来山东宁海传道,便前往投奔当时住在马钰南园全真庵的王重阳,求其医治,王重阳施以内功及涤面水使其宿疾霍然而愈。至此以后谭处端便师事王重阳,诚心皈依全真道。他朝夕参请,摒绝思虑,泯灭人我,苦心修炼,多得玄旨。在王重阳仙逝后,他隐迹伊、洛之间,传播全真南无派。

谭处端,全球道教主流全真道北七真之一(公元1123--1185)初名玉,字伯玉,后改法名处端,字通正,号“长真子”。洛阳人。涉猎经史,善书法,为人慷慨重孝义。金大定七年,师从王重阳,于马钰后继任掌教,大定二十五年安然仙逝洛阳乾元宫。 为金庸笔下《射雕英雄传》人物之一

金庸小说《射雕英雄传》当中,在牛家村与其他六子以“北斗七星阵”先后围攻梅超风黄药师之际,谭处瑞遭“西毒”欧阳锋所袭,以致丧命。照故事设定的时间点大概推算,时年约南宋嘉定九年(公元1216年),比史实上记载的死亡时间多了三十几年。

善书法、尤喜书“龟”、“蛇”二字,每日习而不已,妙将入神,有飞腾变化之状,奉道信士多收藏之,以为珍宝。

据《金莲正宗记》“曾过招提,就禅师处乞残食。禅师大怒,以拳殴之,击折两齿,先生和血咽入腹中。旁人欲为之争,先生笑而稽首,殊不动心,由是名满京洛。”

谭处端有《水云集》传世,今存《道藏.太平部》。弟子有王道明、董尚志。

元世祖至无六年(1269)封“长真云水蕴德真人”,武宗至大三年(1310),加封“长真凝神玄静蕴德真君”。著作有《水云集》传于世。据《南无道派宗谱》,以谭处端为第一代宗师,传至第五代宗师杨理信,时至明初,又经胡宗玄、马微善、刘至洞、周妙超、陈仙后、朱立刚,传至第十二代宗师许去乾,时为明末。再由清初第十三代宗师孔云峰,经罗霄远、郑上乘、邢功广、高成岳、曾必先、甄有虚,传至第二十代宗师刘名瑞。刘名瑞(18391931),号盼蟾子,隐居于京华桃源观,撰有《道源精微歌》、《溪易考》、《敲洞章》、《清静经图注》等书,阐述内丹学,集为《盼蟾子道书三种》刊行,是该派宗师中唯一有著作传世者。刘名瑞自称:“演法于龙门,受法于志无。”似又曾受法于龙门派。该派徒众活动于华北、东北,势力、影响远不及龙门派。

道本崇真理,玄微至妙仙,立在云霄上,功成必有名,大教明清静,宏演德惟良,悟元(源)光性体(本),一志(忠)复圆融,冲寿通旅泰,了然衍注兴,中和宗正巧,智慧化全家,新友圣书诏,炼就宝金丹,裕谦常礼义,慈行满乾坤,龙虎广修理,模照永遐龄,山川千古秀,盛希守忠贤。

张本灵,字舆慧,号逊精子,河南卫辉人。生于大元成宗贴木耳元贞大德甲辰八年八月十四日。

李祟瑶,字枢,号还精子,河南开封人。生于大元顺宗妥欢帖木耳至元癸巳二十年二月十四日。

王真一,字知坛,号虚谷子。生于大元顺宗妥欢帖木耳至元壬寅三十年四月十二日。

杨理信,字达修,号归源子,山东莱州人。生于大明太祖洪武乙丑十八年五月十四日。

胡玄宗,字范质,号昭元子,直隶顺德府邯郸县人。生于明太袒洪武丁丑年三十年三月初七日。

马微善,字怀精,号数一子,山东济南人。生于大明宪宗纯皇帝成化丙午三十二年三月初一日。

刘至洞,字永虔,号然子,山东济南人。 生于大明世宗嘉靖壬午元年三月十二日”,即1522年

周妙超,字继玄,号圭精子,江苏徐州沛县人。生于大明穆宗隆庆丁卯元年五月初五日。

陈仙后,字性真,号赡阳子,河南彰德府汤阴县人。生于大明神宗万历壬辰二十年四月十一日。

朱立刚,字一二,号荧蟾子,直隶定州人生于大明光宗泰昌庚申元年二月二十日。

许去乾,字聚五,号守阳子,直隶顺德府沙河县人。生于大明怀宗崇祯癸酉六年九月十四日。

孔云峰,字智清,号上阳子,山东泰安入。生于大清世祖章皇帝顺治癸已十年六月十一日。

罗霄运,字古一,号伏锡子,盛京安山人。生于大清圣祖仁皇帝康熙壬子十一年七月十七日。

郑上乘,字岳超,号九灵子,辽东广宁人。生于大清圣祖仁皇帝庚辰三十九年十一月二十日。

邢功广,字省仁,号翼蟾子,京都顺天府通州人。生于大清世宗宪皇帝雍正癸卯元年正月初八日。

高成岳,字慧机,号定元子,直隶永平府抚宁县人。生于大清高宗纯皇帝乾隆庚辰二十五年正月十五日。

曾必先,字静垣,号希精子,直隶河间府阜城县人。生于大清高宗纯皇帝乾隆辛亥五十六年六月初六日。

甄有虚,字智本,号凝阳子,山东济南府宿迁县人。生于大清仁宗容皇帝嘉庆己卯二十四年四月十三日。

刘名瑞,字峰,号盼赡子、敲道人,京都顺天府宛平县人,生于大清宣宗成皇帝道光已亥年戊戌月丙午日癸巳时。

孔大彻,字隐尘。

杨教怀,字一乾。

徐明坤,字沧海。

贺清玄,字秋水。

叶静初,字如风。

赵宏仁。

张演武。

郭德禄。

师惟新。

高良洁,赵良真。

蔡悟玄,张悟峰,郭悟为,李悟生,付悟合。

长真真人谭处端为重阳祖师守墓三年,之后云游至洛阳,在朝元宫(后改名栖霞宫)修炼传道。又云游各地,后重归洛阳朝元宫,于金大定二十五年于朝元宫羽化归真。谭处端弟子有王道明、董尚志二人。王、董二人自幼礼谭祖为师,谭祖仙逝后守护仙茔数十年,王道明住持朝元宫。谭祖后世徒裔为南无派。洛阳的南无派自王道明之后典籍失考,现在可查考的传承只有最近的五代:第二十六代赵宏仁,第二十七代张演武,第二十八代郭德禄,第二十九代师惟新、王惟林。师惟新弟子第三十代传人有赵良真、陈良纯、刘成庄(良仙)、高良洁。师赵良真弟子第三十一代传人蔡悟玄。

南阳南无派

方城县南无派自吴清贤道长以前无考?

南阳方城县黄石山(小顶山)南无派二十四代吴清贤道长在黄石山(小顶山)弘扬祖师道场、广传南无派、度弟子百人;其中佼佼者为库静冉、银静威、张静华三位坤道长 ;吴道长羽化后二十五代道人银静威(羽化)住持黄石山;现有南无二十五代道人库静冉常住黄石山老母殿。现在黄石山(小顶山)尚有多名南无派道人;祖师顶清字辈、奶奶殿静字辈、三清殿静字辈。

炼真宫南无派由二十五代道人张静华道长自黄石山(小顶山)传入;张静华道长不畏艰险、披荆斩棘带领道俗二众弘扬道教、恢复炼真宫宫观道场!其中艰辛不得而知!可敬可佩!

国宗局领导赞叹张静华道长说:中国道教要是多出几个张静华这样的道人、道教就更加兴旺了!实乃道众楷模、道俗共仰。

南无拳: 是全真道南无派掌门道长、洛阳人谭处端所创。陕西咸阳人王重阳公元1167年在山东宁海州创立全真道,度有七个弟子,道教称为“七真”。“七真”之一的谭处端师从王重阳入道后,于1174年回到洛阳。他先在朝元宫(今洛南栖霞宫)传道,后住持上清宫,创立全真道南无派,并创立南无拳,目的是健身、防身与护观。

创建800多年来,南无拳只在全真道南无派内部口传身授,不立文字,因此极具神秘色彩。

后来,蒙古铁骑进犯中原,洛阳遭劫,全真道南无派传人迁到南阳玄妙观,也将南无拳带到南阳。直到清末,南无派第28代传人郭德禄从南阳到洛阳,住持上清宫,又把南无拳带回洛阳。

1922年,郭德禄把南无拳传给第29代师惟新。师惟新后成为上清宫住持,曾任中国道教协会理事、河南省道教协会暨市道教协会会长。

1962年,师惟新又把南无拳传给俗家弟子刘成庄,刘成庄成为南无拳的第30代传人。1976年,刘成庄到海南岛参军,把南无拳带到海南。直到1989年去世,师惟新没有再传南无拳给其他人,而南无拳在其他地方也无传承。

师维新(1914-1989)原名师修,河南偃师县人,南无派第二十九代传人。洛阳市上清官主持。中国道教协会理事,省人民代表,洛阳市政协委员,河南省道教协会会长。幼家贫,9岁入上清宫拜住持郭得禄为师。1931年张德禄去世后,师维新即主持上清官庙务。师勤奋好学,为深学道教知识,继承道教事业,1936年到道教名观西安市八仙庵学道,三年后,又到汉中张良庙(留侯祠)学道,到1934年结业返回洛阳上清官。师精通诵经要术,融贯十方韵调,诵背多种经卷,娴熟道教法器,掌握道教仪典,成为洛阳多年来少有的道教经师。建国后,为省、市人民代表,市政协委员。1956年,中国道教协会成立时被选为首届理事,二、三届连选连任。文革时依然坚守上清宫。1987年,河南省道教协会成立,师惟新被选为会长。1988年,师被选为洛阳市道教协会会长。1989年1月,病逝于洛阳市河医院,终年76岁。

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