一片瓦寺

一片瓦寺位于福建省惠安县紫山镇南安村西边的一片瓦山(石室山)顶峰,又名张后室、高士岩、石窟,因巨石覆盖如瓦得名,是惠安县县级文物保护单位

一片瓦寺初为明代乡贤戴卓峰辞官归隐所辟,后人以天然洞室改为寺宇。覆石方圆600多平方米,最高处10多米,主洞室深广,尤为奇异。现山中寺旁有戴氏的摩崖诗刻、题刻及清代以来的题刻10多处,真所谓“天真自适”的“石室名山”。

一片瓦寺由两石拱峙着一块方圆600多平方米的巨石,形如瓦片覆盖寺顶,山名、寺名均由此得。

明●嘉靖《惠安县志》载,此洞昔时曾是“青松覆道,异卉错蔚,南薰过处,时有花气袭人。疏松影落斜门静,细草香开小洞幽。登科山外,引为特胜焉”。

一片瓦初为明代乡贤戴一俊辞官归隐所辟, 后人以天然洞室改为寺宇覆石方圆600多平方米,最高处10多米,主洞室深广,尤为奇异。

在寺庙的山门上刻有对联,左联为:石空修径悟真谛,右联为:名山卧狮出奇观,横批为:一片瓦室,横批之上书:奉旨特祭。拾级而上,可看到墙面书写着很大的“南无阿弥佗佛”。

寺名“一片瓦”刻在寺洞的左壁上,楷书横写,字径76厘米,落款为“万历辛卯春石洞主人题”。“万历辛卯”即1591年(明●万历十九年),系戴一俊在此隐居时所书。

寺庙由四个洞宇组成,一个大洞,三个小洞,主洞奉东岳大帝,右侧小洞奉观音菩萨,里面石脚处相通的两个小洞可作卧室,后山洞外筑有九仙祠和石山门。

石下后人辟为两室,左侧构筑弥陀院,即正寺(一片瓦寺),邀僧住持,寺名“一片瓦”。右室为戴一俊隐居之所。戴脱却凡尘,超然世外,遂命石室为“高士岩”。

石室侧有一株苍天大树依傍而起,树枝衍生至巨石中间。

洞外右侧有天柱石,明代戴一俊题刻“天柱”二字。同一覆石下的洞外右邻另有小洞筑为仙洞,外面增筑砖石山门。

清代,洞外前右近处又增建土木结构的文昌祠,二进式,面积40多平方米。

1988年,右邻文昌祠又扩建斋房、接待室4间。

现寺中、山间有摩崖诗刻、题刻及清代以来的题刻10多处,片瓦岩山腰有巨石双峙,上刻“石门天柱”;山岭刻“高山仰止”;山南巨石刻“高士岩”,无落款,是后人为纪念戴一俊而刻。

元●释大圭正月游一片瓦岩道人留竟日适兴成诗
  片石成岩屋,高扉寂寞滨。
  雪晴来野客,春早见幽人。
  烟火寒山近,盘蔬午甑新。
  留连爱林麓,城郭有嚣尘。

明●《一片瓦岩》
  石室划然开,青云归一片。
  夜静众山空,清风自相扇。

明●戴一俊于1589年(万历十七年己丑)题诗勒石于寺前岩石上
  天开石室倚云端,碧水丹崖厉大观。
  百里列屏争拱揖,千年佳气自盘桓。
  喜瞻南极瑞光炯,遥指上台龙势蟠。
  兴到不妨频著履,时看绿野长芝兰。

明●戴一俊题于一片瓦寺门前西侧岩石间
  人间何处访丹丘,蹑磴飘然物外游。
  太室烟含嵩岳晓,石门月映庐山秋。
  坐来顿觉道心静,凭眺还占紫气浮。
  懒性偏宜朝市远,天真自适更奚求。

戴一俊《题高士岩》(于一片瓦寺西侧石壁间)
  壮节当年辞帝阍,金章紫绶等浮云。
  然高卧羲皇上,行乐相看绮里群。
  一局松声韵空谷,千峰竹叶送斜曛。
  栖迟犹讶鹿门近,却笑北山虚勒文。
  〖注〗绮里群:指秦末“商山四皓东园公里先生绮里季夏黄公
  鹿门:《左传》载“臧纥斩鹿门之关以出。”指鲁国叛乱之事。

明●戴一俊《题天柱石》(于一片瓦寺洞中石壁上)
  一柱峰头势擎天,翠微深处望岿然。
  两仪位奠分高下,四极鳌悬辨后先。
  好向朝中当砥石,谁移洞口插云烟?
  危层直上来丹穴,千仞时栖彩翼联。

戴一俊(1530-1607年),字惟宅,号卓峰,惠安崇武人。与卢琦(圭峰)、康朗(盘峰)并称“三峰”。少孤,性恬淡无他嗜,终日图书匡坐,隆暑无倦容。事母孝养尽欢。著有《石室藏稿》二卷存世。

1552年(明朝嘉靖三十一年)中举,翌年又联捷进士。初授南京刑部主事,历员外郎郎中,1561年(嘉靖四十年)任温州知府。擢广东按察司副使,又迁知雷州。他为人刚直不阿,做官清正明察。年三十八岁时,深感宦海龌龊险恶,就以母思家为由,辞官奉母返归故里。母亲去世后,他在惠安县城西郊片瓦岩构庐,“家食三十余年,杜门却扫,不入城市”,读书著作,或与邑中大夫“侃侃陈大议”。戴一俊在片瓦岩隐居三十多年,“坐来顿觉道心静,凭眺还占紫气浮;懒性偏宜朝市远,天真自适更奚求”。

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